佛法能改变风水吗 养鱼改变风水

“风水”与“因果”相悖吗？

佛教之所以不提倡做风水，是因为他们相信因果关系，一个人的生死财富都是由自己的福报邪债决定的。也就是说“一命二运三风水”的说法。只有善德才能改变，如果用其他方法改变，那就是逆天而行。道教讲究风水，但也有风水先生的职业道德，即不为富人做风水，否则会违背命运，被天谴。两者既统一又排斥。佛教重视过去、现在和未来，道教重视现在。每一个人都有一定的道理，都存在，发展了这么多年，一定有自己的特点。他们有不同的看法，莫一是，这只取决于他们自己的信仰。一个仿铜钱不值多少钱，但如果你说它是邪恶的，它的价值就会增加。用这种风水无稽之谈高价卖一件手工艺品不是骗人吗？怎么会没有因果呢？既然你相信因果报应，为什么相信风水，两者是相互矛盾的，好因果，坏因果，因果循环命运如何改变风水武器和阿弥陀佛主人你想想清楚这个事实！关于风水有句老话:福地福人居。

幸运的人，即使住在风水差的地方，风水也会因为你而好转。

福气不好的人，即使住在风水极好的地方，你也镇不住，再好的风水也会破。

风水怎么破？

各种自然风雨雷电，人工装修房屋，都会对风水产生影响。

皇帝住的地方风水这么好，清朝还是死了。

为什么？因为福德气数尽了，好的风水你“养不起”，就自己破了。

所以，不要总想着找什么好的风水，适合你的风水才是最好的。

什么原因？什么是果实？

这是彼果，这是彼因。塞翁失马，祸福相依。你认为好的风水会让你变得富有，但你不知道富人有富人的烦恼

庞大的员工、激烈的竞争、税收、社会责任等，都是悬在富商头上的剑

此外，顺便说一句，嘲笑佛教的马后炮。当别人幸运的时候，他们说他们前世积累了祝福，当他们受苦的时候，他们说别人前世犯了罪。净会后，诸葛亮有能力做预测和测量！风水本身就是因果关系的表现。

你的生命取决于你前世的阴德。

假如你活得好，自然会投身于“风水好”的人家。

生活不好，只能投身于风水差的人。

假如你这身行善积德，那么你死后埋葬的就是好风水。

你们的孙子将成长。

直接影响也只有一代人，福泽不能后人。

这就是因果关系。

人道主义法则是让人多行善，不作恶，创造和谐美好的世界。

当然，很难说这个规则本身是否合理。

但既然有这种因果关系，我们只能服从。一切有为法都在因果中，因果是最大的法则，风水当然在因果范围内。古人说福人居福地，福地福人居。有福德的人自然有好风水，好风水的地方一定是有福的人住。一命二运三风水，一个人走好运，周围的风水会变好，一个人走霉运，周围的风水会变差。风水大师给人们调节风水，客户可以找到高水平的风水大师，可以听从风水大师的建议调整，这些是因为好运，应该继续运气不好，风水大师的建议他不能听，或者风水条件不能调节，如外部局是高楼形成的恶灵，不能解决。风水的吉凶转变只是表面现象，内在本质是运气的转变。运气来自善恶业力的成熟，一切都在因果关系中。比如风水师可以根据客户的户型来判断他的家庭状况，比如贫富健康等等。同时，他也可以从八个字来判断。因此，无论是算命、外观还是风水，命运信息都是统一的、一致的。因此，对于现在的候选人来说，事实上，任何人住在任何房子里都是一个固定的数字，如果你不能通过风水准确地反映主人的情况。“风水”与佛经中所说的“因果”有什么关系？

阿弥陀佛，心能转境。

请咨询精通佛教的专家:因果报应与风水的关系。

若积累了大福德，就会有一些善良的天神来保护，即使生活在凶地，这凶地也会变成福地。

福人居福地，必须先积累福德才能得到福地，如果没有福德，即使得到福地，也会改变。

帮人看风水会背因果吗？

第一，要懂得平衡法则，对方因果重就多收钱。

第二，要懂得布施。

“风水”与“因果”相悖吗？

道教讲究风水，但也有风水先生的职业道德，即不为富人做风水，否则会违背命运，被天谴。

佛教之所以不提倡做风水，是因为他们相信因果关系，一个人的生死财富都是由自己的福报邪债决定的。

只有善德才能改变，如果用其他方法改变，那就是逆天而行。

两者既统一又排斥。

每一个人都有一定的道理，都存在，发展了这么多年，一定有自己的特点。

风水大师怎么能不种因果呢？

钢琴可以改变风水吗

重的话多收钱，然后布施一部分能量守恒原则。

八字与风水的因果关系。

实用、方便、舒适、安全、卫生、美观是好风水，用这些标准来衡量，即真实、易于掌握。

与上述观点一致，风水正面解。

八字命理，周易八卦，佛道因果，这些理论体系，虽然体系不同，但相互影响，相互渗透，相互补充，相互补充。

与上述观点背道而驰..。

无尘八字风水：世间有因果，因果有几种形式。

这辈子行善，死后堕地狱，是因为他这辈子行善还不成熟，但他前世创造的恶先成熟。

当他想自杀的时候，他觉得文殊、普贤、观音等大菩萨现在告诉他:你曾经是国王，杀了很多众生。根据你的杀戮，你原本想下地狱。因为你这辈子修道的成就，你会重新报告自己的轻受，受到世界疾苦的折磨，你会报告你下地狱的杀戮，这并不意味着你没有努力练习。

这辈子造恶，死后生到天堂是因为他这辈子的恶还没有成熟，但他前世的善因先成熟，先成熟后先受报。

玄奘法师戒贤论师的弟子生病了。因为太苦，弟子哭得说不出来。

风水总是轮流转的。既然你相信因果，我希望你安全。

然而，这一定律可以分为不同的等级。例如，你不可能在六道中想空这个因果。你修了菩萨。你在西方极乐世界和四圣道。离开六道后，你的境界完全超然，没有因果关系。

所以你在人间，菩萨说，不种因，不会有果实，其实指的是六道中的因果。

首先，因果是佛法的定律。只要种因一定有果，因果连菩萨都动不了，这个因果一定存在。

因为你在天上，你不会造成这样的恶因，恶果从何而来？

风水和佛教有冲突吗？

有。

佛陀在《阿难问事佛吉凶》中说，学佛的人不应该从事预测吉凶、看风水、选择吉日等活动。因为学佛的人，如果是真学的，就会有护法神一直守护，六点均吉，无往不利，根本不需要择吉，也根本不需要风水那一套。相反，如果你经常相信风水，护法神看到你失去了心，就会离开你。这样，人们就被风水困住了。择吉日也是如此。一旦你相信了这一点，你就会被28宿困住，动弹不得。各大护神都离你很远，但你求吉却不吉利。

另一点是，从事风水、择吉、占卜的人，学习佛教基本上是没有好处的。他们学习佛教只会停留在口头上，实际上与佛教相去甚远。他们周围只有那些小神和孩子，甚至没有守法神。

供养佛菩萨能改变命运吗？

支持佛菩萨，改变自己的命运，有效，是改变命运的开始。

你可以全心全意地支持佛菩萨，然后学习佛法，练习佛法，坚持不懈，命运自然会改变。

佛教告诉我们，人间的祸福是由这个人过去(包括前世)的善恶决定的。前世积善积德的人，这辈子命运好，前世积恶的人，命运不好。这就是佛教的因果规律，叫善恶有报。

命运已经形成，可以改变。依据是今生的善恶。因此，如果我们想要好运和幸福，我们必须能够遵守佛菩萨对我们的教导：所有邪恶都是不可能的，所有的善都是追求的。

除了众善奉行之外，佛教中还有其他方法可以帮助我们改变今生不好的命运。

方法有：念佛念经、吃素、放生、持五戒、忏悔业障等。

建议朋友们，你们可以去寺庙，请一些佛经，回来念诵，推荐观世音菩萨普门品、《心经》。经文内容不一定要懂，读就行了。

每天念诵经文，念诵佛名(如念诵南无阿弥陀佛名，南无观世音菩萨名)，久而久之，自然能净化心灵，获得吉祥幸福。

放生也可以学习，放生有很多好处，总而言之，你可以同情其他生物，上帝也会同情你。

但百度搜索释放注意事项，学习理解，推荐一个地方，百度贴吧释放，是佛教朋友喜欢释放聚集交流的地方，有释放感应，释放体验和其他文章。

此外，改变命运的另一个重要方法是孝顺父母。孝道是第一位的。孝道可以帮助我们积累幸福，改变我们的命运。世界上许多不幸和痛苦都是由不孝引起的。孔子说，孝顺父母最困难的事情是“色难”，也就是说，对父母来说很难愉快（朋友们，回想起来，是这样吗？）因此，我们应该对父母温柔，轻声说话，不要用凶猛的语气说话。

最后，我建议你可以邀请一些佛教书籍来看看。在根据佛教改变命运的道路上，你可以得到更多的支持。新华书店也出售佛教书籍和寺庙。

太上感应篇关于行善积德改变命运的时间问题有一句话：

所以吉祥的人，语善，视善，行善，一天三善，三年天必降之福；凶手，语恶，视恶，行恶，一天三恶，三年天必降之祸，胡不勉！

补充一个问题的解释：

为什么雷锋一辈子做好事，却没有好的结局？这是因为佛教的因果规律是通三代的(前世，今生，来世)。雷锋前世有很多恶行，所以他这辈子做好事都解决不了，但是他这辈子做好事，来世一定会有好的回报。