中国建筑风水设计图片 上海三大建筑风水

宫殿建筑由台基、柱框与墙身、屋顶三大部分组成。

（一）台基

高度——台基的高度受到严格的等级制度的制约。《礼记》中记载：“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”太和殿的台基高八米，是目前宫殿建筑台基最高的一处。

材料——所用材料取决于建筑的等级，石为上，砖为下。

装饰——台基的装饰很丰富，以须弥座形式为最高等级。台基周围的栏板望柱，其花纹、装饰等受等级的制约。

（二）柱框与墙身

以木结构为主体的柱梁构架贯穿宫殿建筑的始终。木结构主体中，梁柱最重要，墙是辅助性的，起分隔室内外的作用，因此有句俗话，叫做“墙倒房不塌”。梁架结构非常复杂，各时代的作法和尺寸也有一定的差别。

木结构梁架有三种基本形式：抬梁式、穿斗式、井干式。

古代建筑的木构架结构我们俗称为骨架或木骨。木构架的内容比较复杂，但是我们应该知道有“侧脚”与“生起”两个概念。

建房首先要立柱。柱脚高出地平的做法并不是轻而易举的事情，早期埋在土里，柱洞下端放础石。殷墟遗址中的台基上面有露出原地平的础石，河姆渡发掘的柱子已有管脚榫，解决了柱子的稳定。大木结点最初采用绑架结合的方法，很难严紧固定。采用榫卯结合的方法，逐步解决了构架的稳定问题。为了解决直榫容易脱榫的问题，运用力学原理，让立柱向内微倾，我们称侧脚；把平放的额枋做成向屋角微翘，我们称生起。通过侧脚与生起，屋顶的荷重产生了向心的水平分力，把柱子与阑额的榫卯挤压严实，增加了构架的稳定性。

宋元以前建筑的侧脚与升起非常明显，厚重、沉稳，更具艺术性。

由于柱子承受屋顶的全部荷重，所以墙壁和门窗部分可以灵活布置在两柱之间，或为柱间的间隔物。一般的房屋正立面的部位装满门窗，两侧与背面则砌墙。宫殿明间多用槅扇，每扇的边挺与抹头间钉着铜面叶，增加了金碧辉煌的气氛。为了挂帘子，居住的房屋中间两扇槅扇之外，另装帘架，次间与梢间多做槛墙与槛窗。

墙体还有斗栱。斗栱是古代建筑最具代表性的构件，它是柱、梁之间的一个过渡层，相当于载重汽车上的钢板弹簧弓，将屋盖的荷载传递到立柱。

斗栱的种类非常多，山西应县辽代木塔（九层），高67.3米，全塔所用斗栱60余种。太和殿的斗栱种类也很多，如溜金斗栱、转角斗栱、柱头斗栱、平身科斗栱、品字科斗栱等等。各时代斗栱的形式不同，产生的艺术效果也不同。

（三）屋顶

梁架结构的变化，形成了多种多样的屋顶形式。屋顶的基本的形式有：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等，攒尖顶又四角、六角、八角、圆形等等。屋顶是三大部分中变化最大、最有特色的部分。

《周礼·考工记》云“上欲尊而宇欲卑，上尊而宇卑，则吐水疾而溜远”，使屋顶排水流速快而远，是屋顶形成圜和曲线的主要原因之一，如翼轻展的曲线美也随之形成。

屋檐的出挑使屋顶还具有纳光与遮阳的功能。北京地区的太阳高度角，夏季为76°，冬季为27°。据此设计檐的尺度，“柱高一丈，出檐三尺”；或采用柱高的1/3的惯用做法，把屋顶脊步做成42°的陡坡，而把飞檐做成19°20ˊ的缓坡，形成圜和的曲线，恰好使北房在冬至前后阳光满室，夏至前后屋檐遮荫。此外，墙壁和屋顶很厚，导热系数低，使得房间冬暖夏凉。

宫殿建筑多以庑殿顶、歇山顶为主，其中太和殿重檐庑殿顶的等级最高。歇山顶略低于庑殿顶，在紫禁城建筑中使用最多。一座院落中正殿、后殿的屋顶都不一样，有主从之分。屋顶形式最丰富的是宫廷花园建筑。宫殿建筑的屋顶，无论从建筑的功能要求、建筑轮廓还是造型艺术出发，都体现出了古代建筑丰富而又有秩序的美感。

古代宫廷建筑屋顶以琉璃瓦为主，多为单一色彩，有黄色、绿色、蓝色、黑色等。多色彩的屋顶即各种剪边形式，如储放典籍的文渊阁用黑琉璃瓦绿剪边，御花园的浮碧亭等则是绿琉璃瓦黄剪边，体现了尊贵富丽的皇家气派。

(四)台基、柱框与墙身与屋顶的关系

台基是一座房屋的基础，需要坚实稳固，在立面上所展现的都是平直的线条，四平八稳，无一点浮躁轻飘之感。前三殿的三台，各层自下而上的逐层缩进，既无呆板之感，也实现了稳中求变的艺术效果。

柱框部分要支撑沉重的屋顶，屋顶的重力通过竖立的柱子传送到平稳的台基上，这就是所谓的“立木顶千金”。柱框与屋顶之间雀替、斗栱所产生的曲线和椽头形成的圆点过渡，形成了三层连绵不断的圆和的曲线。以太和门外连檐通脊的东西庑房为例，无论远观近看，其雀替所形成的曲线美，是一般建筑所不能比拟的。

紫禁城古建筑屋顶多为曲线，厚重的屋顶因此显得轻盈、舒展。

平稳的基座、直立的柱框和曲线的屋顶，构成了古代宫殿建筑之美。

台基、柱框与墙身、屋顶这三部分是非常重要的，知道了这三大部分的要点和变化关系，就抓住了宫殿建筑的最基本的要素，这也是认识古建筑的一种方法。掌握了这种方法，就可以知其然，也知其所以然，并能够从不同的角度和侧面欣赏古代建筑美。

建筑的结构功能与建筑艺术

在古建筑中，建筑的功能始终是处在第一位的。在满足了特定功能之后，艺术效果则是使用的又一需要，即追求建筑之美。紫禁城宫殿建筑构架既坚固，又工整精致，极富艺术魅力。

各时期的宫廷建筑都有自己特点，明清两代建筑法式区别特征不大，这就要求对其细微变化有比较准确的把握。建筑法式可以从屋面装饰（吻、兽、琉璃）、霸王拳、雀替、绦环板、装修、琉璃装饰、栏杆、彩画、藻井、天花等方面分析。

一、皖南古村落

2013年3月16日，安徽宏村吸引了众多摄影爱好者。西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。

自建房窗口风水设计

二、湘西吊脚楼

2012年3月10日拍摄的贵州省黔东南苗族侗族自治州西江千户苗寨吊脚楼。“湘西吊脚楼”是苗、侗、布依、土家族等少数民族的传统民居。古香古色、建筑风格特殊的吊脚楼,为湘西的山水添了几分韵致。

三、福建土楼

2009年8月，福建永定土楼。走到土楼，时常会听到当地老乡自豪的讲我们这栋楼风水好，土楼建造时的风水观念已根深蒂固。反映了客家人尊重自然，重视与周围自然环境的协调。

四、开平碉楼

2012年8月，全国重点文物保护单位，开平碉楼。开平碉楼位于广东省开平市，是乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。

五、北京四合院

资料：北京传统民居——四合院。北京的四合院之所以有名，在于它的构成有独特之处，在传统住宅建筑中具有典型性和代表性。北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了北京特有的京味风格。

六、水乡周庄

2013年2月24日，江苏昆山周庄，因画家陈逸飞的作品闻名天下的周庄宛如童年的故乡，小桥流水、人家、石板路、黑瓦白墙。百多年的古镇依然那么的亲切。

七、晋商王家大院

2012年10月26日，晋商城堡王家大院局部。王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建，总面积达25万平方米以上。

八、陕西姜氏庄园

2008年2月8日，陕西省米脂县，姜氏庄园。姜氏庄园，位于榆林市米脂县城东15公里米佳公路沿线的桥河岔乡刘家峁村，由该村首富姜耀祖请北京专家设计，招聚县内能工巧匠兴建而成，光绪十三年动土，光绪十二年竣工，前后用了13年时间。

九、山西乔家大院

2012年9月18日，游人在被誉为“北方民居建筑史上璀璨的明珠”的山西省乔家大院内观光游览。乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。

十、康百万庄园

2011年9月21日，河南巩义，国家AAAA旅游景区，康百万庄园局部。所谓“康百万”是由于当时的庄园主康应魁两次悬挂“良田千顷”的金字招牌，土地商铺遍及山东、陕西、河南三省八县，而被称为“百万富翁”。

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现代的建筑设计，不仅在建筑质量上有高要求，建筑风水，也越来越受到重视。好的建筑风水，能处理好人与建筑，建筑与环境的相互关系，让建筑功能得到最大发挥。那么就让我们来盘点，有名的标志性风水建筑物。

北京天坛：北京天坛，始建于明朝，是明清历代皇帝“祭天”之地，是祭祀建筑中最具价值与代表性的作品，不仅是古建筑中的明珠，更是世界建筑史上的瑰宝。

天坛最具特征的主体建筑，采用圆形设计，完全对应金性建筑的理念，并在建筑的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”数（乾卦之数），以象征“天”和强调与“天”的联系。这种圆形的层叠式构形，突出了天的辽阔高远与至高无上，更体现出一种与天接近的感觉，在整体建筑上反映出“通天达地”的寓意，这在古代宇宙观中占据着核心位置。

国家大剧院：海内外瞩目的最大穹顶建筑，位于北京天安门的人民大会堂西侧，由歌剧院、音乐厅、戏剧院、公共大厅及配套用房组成，主体建筑外环绕人工湖，由道路区分开，彼此以悬空走道相连，恍若在水面上的地面建筑是一个巨型壳体，覆盖、庇护、包围和照亮着所有的大厅和通道，是最高级的表演艺术中心。

兑卦，代表娱乐行业，更表示以演唱为主的音乐活动，国家大剧院的建筑构型完全对应了这种金性状态的行业属性，促使其成为全国人民最高雅的娱乐文化场所，更是国家文化设施的代表，体现着国家的文化水平。

当然，国家大剧院新颖前卫的造型、构思独特的设计，建筑位置在最具文化深厚气息的故宫与长安街旁边，却显得格格不入，犹如“天外来客”地强迫式结合，这点值得商榷。

广州中信广场：广州中信广场位于广州天河区新城中心，共包括1幢80层摩天大楼中信大厦、2幢38层附楼、4层作为商场的裙楼以及地下2层的停车场，近邻广州火车东站。其摩天大楼为广州市第二高楼，落成于1996年，是广州的标志性建筑之一，目前是很多全球500强公司在广州的办公地点。其低层为商业中心，包括广州友谊商店等高档消费商场。

设计者巧妙运用元运的衰旺，打破传统以南向为主原则，立北向来达到财旺而运长效果。中信广场所在地北方近临瘦狗岭，运为白云山、南岭系山脉，南面近为体育中小广场，运眺珠江，地势为北高南低。

北方有山而南方有水，中信广场如一把“椅子”坐南向北，寓意长运不衰。中信广场是上世纪九十年代建成的广州最高的地标性建筑，随着中信广场的建成，带动了周围写字楼、住宅楼的建设发展，最终形成了以中信广场为龙头的天河北商业圈，财旺如中天之日。

结束语：建筑风水，是古代建筑理论三大支柱之一，而到了现代，则更结合了环境学、建筑学、美学、伦理学等诸多学科，成为对居住环境进行选择和处理的一门古今中外相互结合的学问。

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