供观音的水果要几个 财神供水果一般摆几个

给观音上香用那些水果、分别放几个

水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供，因为谐音离，是不好的寓意。但其实，佛菩萨的供果讲究的是形意。果，代表的是时时提醒学佛的人，要好好修行，修成正果。

只要是没有特殊气味儿的、新鲜无腐烂的水果都是可以上供的，榴莲虽然是水果之王，但是气味儿难闻，是不能用来上供的。关于数量。寺庙里一般的蔬果都是5个，这样摆在盘子里好看，但是自己家里，不必纠结数量。

扩展资料

礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。

观音上供最好的五种水果,给上供用什么水果好

提起上供最好的五种水果，大家都知道，有人问给上供用什么水果好？另外，还有人想问什么水果,几个最好？你知道这是怎么回事？其实给上香用那些水果、分别放几个，下面就一起来看看给上供用什么水果好？希望能够帮助到大家！

上供最好的五种水果

1、上供的五种水果:给上供用什么水果好？

您好师兄，什么水果都可以，一般供的有水果，水，鲜花，酥油灯。这些都可以，祝吉祥！

2、上供的五种水果:什么水果,几个？

水果的数量是要单数，是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。如四个苹果，上层是一个，下层是三个，也就是每一层都是单数。

上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香，余三指，双手将香平举至眉齐，观想显现在我们的眼前，接受香。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距像三步远的距离，举香观想拜。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将支香插中间（口念，）、第二支香插右边（口念法）、第三支插左边（口念僧）、合掌（一切，愿此香华云，遍满界，一切，尊法诸贤）。

拜是福建，浙江等省民俗之一。俗传农历二月十九日出生、九月十九日出家、六月十九日得道。和门在这三个日子都要纪念、享祀活动。

又叫观自在、观世自在、，俗称、。为左胁侍，三之一，又是汉化之一，奉其为。招财五种水果。

3、上供的五种水果:给上香用那些水果、分别放几个

水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供，因为谐音离，是不好的寓意。但其实，的供果讲究的是形意。果，代表的是时时提醒学的人，要好好，正果。能上5柱香吗。

只要是没有特殊气味儿的、新鲜无腐烂的水果都是可以上供的，榴莲虽然是水果，但是气味儿难闻，是不能用来上供的。关于数量。一般的蔬果都是5个，这样摆在盘子里好看，但是自己家里，不必纠结数量。

礼不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知具三明、、十力、四无畏、十八不共法，只要起心动念，无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

不论殿内供有多少，通常入殿礼以三拜即可，个人则听其意愿，若殿内大众已时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。拜水果供几个比较好。

4、上供的五种水果:在家拜桌上供几碗？

像贵在恭敬诚心，供品都是表法，不是需要。1碗就可以。不能和用菜和神，祖先都不行。

每日拜念，行善，才是真的修。

—，点灯，供花，供水，烧香的意思。千万不要以为，在面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得力，那是，

1里所有一切设施都是教学的工具，都是表法，都是启发自性，这是很了不起的。

2是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是，顶是顶，把里面至高无上的传授给你，这叫。

3用来表法，把污泥比作六凡世间，上面的清水比作四。开在上面，四六凡他都放下了，都舍了，这叫真清净。如果你把四六凡统统舍掉，你就是化生。供果供三个还是五个。

4我们这个也称为莲宗，也称为世界。是花果同时，拿来比喻净宗念成非常恰当。上供的五种水果。

5法L是最早用来表法的，轮是一个很不可思议的一个象征，它确确实实代表了的内涵。轮的周边在动，它心不动，里面讲的空有、性相、动静，它统统能代表。“轮”代表一生所说宇宙人生的真理，所以用它来表法。的六样贡品。

6在里养生的原则是：身要动、心要静。身体是一部机器，机器要运作、要运转，一定要动。轮的圆周在动，我们身要动；轮心是非有非无，心不但要静，心要虚。心里头一无所有，这样的人决定长寿，这样的人决定不生病。

7手结印，合掌、放掌都是表法。合掌的时候表一心，放掌的时候表。千万不要每天在家烧香。

给上香用那些水果、分别放几个

8门当中，讲经说法是事，我们点蜡烛，不点电灯，为什么？蜡烛能明显地表法，蜡烛代表燃烧自ZI己、照耀别人，舍己为人。

9香表什么？香表信香，对的教诲深信不疑；又表真香，是真干，真正依教奉行。

10像前面的供具，最重要的是供水。不烧香没有关系，不燃灯也没有关系，一定要供一杯水。水表什么？表心，心要像水一样清净，要像水一样平等。

三种属相不拜观音

11供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千万不要以为，在面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得力，那是，没有这回事！

12世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富；学的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变，随缘不变，不变随缘，取这个意思。

13经讲的“十万亿”不是数字，是表法的意思。十万亿是尽遍，真如本性是尽遍。

14在经里面数字都是表法的意思，像经里面，我们看得最多的是用“七”，像七重行树、七重罗网、七宝池。七代表，七的意思是东、南、西、北、上、下、当中，取这个意思。

15你一入门，头一个看到的是；特别塑造布袋的像，大肚皮代表有容量，能包容。代表“生平等心，成喜悦相”，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非统统能包容。

16东方TIAN王代表尽职，履行道德；南方TIAN王代表精进，日新又新；TIAN王代表多见；北方TIAN王代表多听。这是TIAN王殿，你一入门就给你上课！六种寓意好的水果。

17院里面，是为了教学；这种教学，不仅是学的基础，也是做人的基础。看到像就磕头，那就叫礼敬吗？泥塑木雕的像你给它磕一万个头，它也不晓得！

18像是表法的，叫你看到它，晓得除了自己之外，统统都是，是这么个意思。是觉，觉性里本来具足一切。我们在事相上见到像，立刻就晓得，要觉悟，要求觉！

以上就是与给上供用什么水果好？相关内容，是关于给上供用什么水果好？的分享。看完上供最好的五种水果后，希望这对大家有所帮助！

请问在佛前需要供什么果,需要供多少盘,每盘需要几个果

在佛前供奉的水果一般包括苹果、橘子、香蕉、桃等新鲜水果，供三盘，每盘放三个或五个。

供果，是佛教重要的供养方式之一。在佛教中果代表结果、圆满，佛教十分重视因果，万事万法不离因果。其中，供鲜花代表善因，供水果则代表善果。

佛教修行的境界也用果位来表示最高的境界就是成就佛果，也即是能够“自觉、觉他、觉满”，为了提醒自己达到这个圆满的佛果，佛教徒常把鲜果供在佛前，在佛前供果是表法的，启发众生时刻要懂得诸恶莫作、众善奉行。

供果的时候要注意以下几点：

1、佛前供果代表“种善因，得善果”，因此要选用成熟、完好的水果，以刚摘下的时新净果为佳，而不可用腐坏、破损者供佛。一者不恭敬，二者表法不圆满。

至于水果的品种，则没有太多的限制，我们日常所食用的水果，气味清香、清淡者皆可。如苹果、桔子、橙子、香蕉等，但榴莲等有强烈气味的水果，不宜在寺院供佛，因为佛教讲究清净。

2、而很多民间的禁忌说法，如梨不能用来供佛，因为谐音“离”，不吉利。花生也不能供佛，因为生长于地下，不洁净等等，都是不如法的说法。

因为供在佛前的瓜果，并不是给佛菩萨吃的，而是通过这种方式，提醒我们要恭敬佛菩萨，要常怀善念，常修布施，多种善因，最终成就圆满的佛果。

3、佛前供果一般是在早上，有条件因缘的家庭可每天供果，过中午后收供，日日更换所供水果。若无此条件，亦可间隔一段时间再更换，但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉，补充以新鲜、干净的水果。

4、供佛后的水果，可以自己食用，也可以分享给家人，这些都是很好的福报。如果是在寺院供佛，供养过的水果理应由寺庙处理，寺院一般会收集起来，供养寺内僧众。

供果之后要记得回向，愿将这供果的功德回向给一切有情众生。

扩展资料

供佛

注音：gòngfó

词语解释

供:供gōng准备着东西给需要的人应用：供给(jí)。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。

佛:佛fó梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。

1、中文名，供佛；外文名，gòngfó

2、供养

以虔诚之心，以香，花，果，供

供佛要做到：

1、以虔诚之心，以香，花，果，供，灯，等。供养礼拜佛菩萨。

2、香，最好是檀香。或普通香，但不能用劣质的，不可执着价格，心诚则可。

3、花，鲜花，塑料花都可。有无香气，均可。以表诚心。

4、果，水果，不可供腐烂的水果。要求新鲜的水果。不可用臭味水果。

5、供，供品，一般指食物。严格要求素食，不可有酒肉，不可有鸡蛋，不可牛奶，不可有五辛（葱，蒜，小葱，洋葱，）及各种刺激味，或发臭的食物。

6、灯，电灯，油灯（不可用动物油）。

参考资料来源：百度百科-供佛